官僚是一个个斯拉夫城市阶层出身，农奴制改革前，他们就是通过各种方式，主要是参军得到自由身份的斯拉夫人精英。他们无法在女真贵族统治的农奴制乡村社会立足，大多数都从事城市工商业。农奴制改革后，家庭出身不再是入仕的门槛，接受过良好教育的斯拉夫中产阶级，通过科举考试这样的方式，大量进入官府机构，成为新一代官僚集团。他们有活力，但他们对统治者并不支持，女真帝国于是陷入长期的官僚与皇权的斗争中。

少量女真权贵依然是社会顶层，他们拥有继承下来的广袤的庄园，但大量中小女真家族破产。农奴制改革后，他们失去了剥削农奴的特权，手里的中小庄园破产，被斯拉夫农场主兼并。以前提笼遛鸟的女真老爷们，既不想从事工商业，更不想去做苦工，于是生活过的极为艰难，混迹在各种文化产业中，成为以前他们既养活又歧视的下九流阶层。

农奴制后的女真帝国依然有所发展，至少一个斯拉夫化的官僚阶层，保持了这个国家的存在，庞大的国土和资源，肯定会发展的。但发展速度很慢，主要以农业为主。是欧洲重要的农产品供应地，可其他各种产业严重落后。新时代，连过去能够自给自足的军事工业，都开始破产，转而进口外国武器。制大制枭

这样的国家，白女真吞并的话，当然不存在军事问题，主要还是政治和外交制约。在欧洲这片土地上，白女真无法自行其是。没有一个国家希望看到另一个国家一家独大的情形，吞并了诺夫哥罗德公国的白女真王国，已经成为一个帝国，已经成为欧洲国家严重的威胁，周边国家大多对白女真很不友好，一个隐形的反白女真联盟是事实上存在的。过去的盟友大英帝国，也跟白女真帝国若即若离，可以想象不可能支持白女真的扩张。

白女真唯一的盟友，还是依附于白女真的神圣罗马帝国，这个帝国一直对基辅大公国念念不忘，这些年持续渗透，拉拢基辅大公国的日耳曼移民，经常支持基辅大公国的叛乱。还以宗教问题，经常向基辅大公国发难。基辅大公国是一个东正教信仰的国家，但一些族群则信仰天主教，比如大量波兰人和日耳曼人。

宗教问题，很容易让基辅大公国成为众矢之的，因为基辅大公国北方的女真帝国，东正教信仰很单薄，女真人上百年的统治，早就摧毁了东正教组织。有一些自发的东正教信仰保留下来，但大多数女真帝国民众，信仰十分复杂，来自东方的宗教是主流，乡村流行各种诡异的秘密宗教，神婆神汉遍地，基本是女真萨满教和东方神秘主义的结合，又加入了一些东正教传说故事。南方的西辽政权，则是一个佛教氛围浓厚的国家，国族普遍信仰佛教，但很不虔诚，来自中原的禅宗，来自藏地的密宗都有人信，汉人大多信禅宗，契丹人主要信密宗，但他们还拜儒教和道教神灵。

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